L’insurrection au Capitole du 6 janvier 2021 visait à empêcher le transfert pacifique du pouvoir après la défaite de Donald Trump à l’élection présidentielle. C’était clairement illégal et le ministère de la Justice a poursuivi des centaines de personnes pour leurs crimes ce jour-là.
S’ils avaient réussi, le plan pour le 7 janvier et au-delà était de légaliser de telles attaques contre la démocratie.
Alors que de nombreux Américains ont été choqués et réprimandés par l’émeute, une faction a été dynamisée par les événements, qu’elle considérait comme les prémices de sa rhétorique haletante, de ses ambitions autoritaires, de ses stratégies de recrutement effrontées et de ses initiatives radicales. Le plus inquiétant peut-être est que les agents de ce bloc ont trouvé des moyens astucieux d’assurer une couverture juridique à leurs campagnes de domination politique et de terreur. Leur vision de la gouvernance terroriste – appelons-la démocratie justicier – est aussi paradoxale que dévastatrice d’efficacité.
C’est déjà bien plus répandu qu’une émeute en une seule journée. Dans de vastes régions des États-Unis, la démocratie vigilante transforme la façon dont les Américains travaillent, s’amusent, étudient, aiment et participent à la vie civique et politique. S’appuyant sur des légions de guerriers de la culture citoyenne – depuis les mères des PTA jusqu’aux mouchards de l’avortement en passant par les miliciens nationalistes blancs lourdement armés – la démocratie vigilante punit les femmes, les minorités raciales et religieuses et les personnes LGBTQ+ qui formulent des revendications de dignité et d’égalité perçues comme une menace pour la politique des hommes chrétiens blancs. et le pouvoir culturel.
Des journalistes obstinés ont documenté le tribut physique, économique et psychique imposé aux enfants transgenres dans les écoles publiques, aux femmes enceintes qui doivent être transportées par avion à travers les frontières de l’État pour subir des avortements d’urgence avant que la septicémie ne se déclare, et aux enseignants qui osent se plonger dans les causes racistes de la Guerre civile. Ils ont raconté des histoires poignantes de violence contre les manifestants de Black Lives Matter et catalogué les campagnes d’intimidation et de harcèlement contre les fonctionnaires électoraux dans les districts clés des États swing.
Mais à eux seuls, les reportages sur les pratiques spécifiques des justiciers ne rendent pas compte de la manière dont de discrets spasmes de rage nationaliste chrétienne causent des dommages systémiques au corps politique. Les justiciers obligent leurs cibles à dissimuler leur véritable identité, à censurer leurs propos et leurs activités et à s’abstenir de tout engagement politique et civique. Il est désormais possible que certains Américains deviennent des personnes déplacées à l’intérieur du pays, fuyant les persécutions dans certains États.
Jusqu’à présent, le succès des justiciers a été tout simplement stupéfiant.
Pour la première fois depuis la fin de Jim Crow, substantiel Nombres des Américains sont envisage de fuir des juridictions où le vigilantisme légalisé met en péril ou diminue leur vie ou leurs moyens de subsistance. Et puis il y en a probablement beaucoup plus qui ne peuvent pas ou ne veulent pas envisager de partir en raison de liens familiaux ou de contraintes financières. Ces Américains se résignent de plus en plus à vivre comme des citoyens de seconde zone.
Pendant ce temps, les États rouges se font concurrence pour augmenter la pression qu’ils exercent sur leurs citoyens, menaçant de poursuivre en justice celles qui quittent l’État pour se faire avorter et même s’en prendre à des individus et des organisations de l’extérieur de l’État pour leur avoir fourni une aide financière ou médicale. Ceux qui sont à l’avant-garde du mouvement d’autodéfense judiciaire – notamment des membres de la milice ethnonationaliste Proud Boys et bannières de livres – commencent à se présenter et à gagner, bureaux locaux.
L’effet net est l’application des valeurs nationalistes chrétiennes dans près de la moitié des États, le renforcement du pouvoir politique du MAGA (y compris au niveau national), et l’énervement et la dispersion des adversaires politiques du centre-gauche qui, autrement, avec des moyens libres et équitables, élections, serait susceptible de renverser les présidents sortants de droite.
Tout cela montre pourquoi ce serait une erreur de considérer les justiciers comme de simples meneurs et gagnants d’une « guerre culturelle ». La victoire culturelle n’est pas l’objectif ultime du mouvement MAGA. Cela ne fait que servir une stratégie électorale plus large, en aval, qui vise à renverser la véritable égalité démocratique en Amérique.
Bien que certains, comme Adam Serwer de l’Atlantique, aient déclaré : «la cruauté est le point« du mouvement MAGA, nous pensons que la cruauté est un moyen pour parvenir à une fin : subordonner davantage les individus et les communautés déjà vulnérables et marginalisés. En cas de succès, la droite américaine empêchera les cibles de ses campagnes terroristes de formuler ce qui serait autrement des revendications politiques puissantes et efficaces, précisément au moment où les chrétiens blancs craignent de perdre leur position dominante dans la société.
L’objectif est d’étouffer la démocratie.
Alors que nous nous tournons vers les prochaines élections cruciales, nous restons hantés – moins par les émeutiers fiévreux du 6 janvier que par les stratèges calmes et calculateurs qui ont passé les jours, les mois et les années qui ont suivi à concevoir et à légitimer un régime fondé sur les justiciers. qui vise à garantir que le nationalisme chrétien ne fasse plus jamais défaut.
Regardez attentivement les événements du 6 janvier et vous découvrirez cet agenda insidieux, faisant moins la une des journaux que les émeutiers mais représentant une menace plus grande. Le sénateur Mike Lee (R-Utah) a joué le rôle du respectable républicain ce jour-là, proclamant publiquement l’importance de l’autorité légale – non pas pour protéger la république, mais pour protéger Donald Trump. Comme il a expliqué au chef de cabinet de la Maison Blanche de l’époque : « Cela finira mal pour le président si nous n’avons pas la Constitution de notre côté…. Nous avons besoin de quelque chose de la part des législatures des États pour rendre cela légitime.
Lee n’était pas indigné à l’idée que quelqu’un conspire pour renverser une élection présidentielle. Il voulait juste être sûr que le coup d’État réussirait. Lee considérait apparemment que la présidence appartenait de droit à Donald Trump, indépendamment de ce que disaient les électeurs ; son conseil consistait à donner une tournure juridique à l’un des aphorismes les plus révélateurs de Trump.
“Quand tu es une star” Trump s’est grotesquement vanté en 2005« ils vous ont laissé faire. Vous pouvez tout faire. Attrape-les par la chatte. Vous pouvez tout faire.
Lee ne partage peut-être rien de comparable au penchant de Trump pour la fétichisation de la célébrité et le dénigrement des femmes. Mais lui et ses semblables fétichisent les légalismes et dénigrent la véritable démocratie. Leur logique est qu’une fois que vous avez trouvé une couverture légaliste, vous pouvez tout faire.
Même renverser la démocratie.
Jon D. Michaels et David L. Noll, professeurs de droit respectivement à UCLA et Rutgers, sont les auteurs de «Nation vigilante: Comment le terrorisme d’État menace notre démocratie », dont cet article est adapté.
