Pour le sermon d’aujourd’hui sur le courage, j’aimerais que l’église ouvre ses bibles King James à Matthieu 27:24: “Lorsque Pilate a vu qu’il ne pouvait rien prévaloir, mais qu’un tumulte a été fait plutôt, il a pris de l’eau et a lavé les mains avant la multitude, disant, je suis innocent du sang de cette personne juste: à y voir.”
Alors que Pontius Pilate savait que Jésus était un homme innocent, le gouverneur romain a autorisé sa crucifixion en grande partie parce qu’il avait peur d’apparaître déloyal à César et de perdre le pouvoir.
La crise constitutionnelle dans laquelle notre pays se trouve actuellement peut être nouvelle en Amérique, mais comme nous le voyons dans l’Évangile de Matthieu, l’épave causée par l’opportunité politique a commencé dans les temps anciens.
Ce qui nous amène à St. Isidore de Séville Catholic Virtual School, une école à charte confessionnelle en ligne dans l’Oklahoma qui demande du financement public, une décision à déterminer par la Cour suprême des États-Unis cette année. L’été dernier, la Cour suprême de l’État a rejeté le contrat que St. Isidore avait avec l’Oklahoma. Cependant, le gouverneur Kevin Stitt s’est opposé, affirmant dans un communiqué: «Je m’inquiète de nous avoir envoyé un message troublant selon lequel les groupes religieux sont des participants de deuxième classe dans notre système éducatif.»
Maintenant, laissez-moi vous dire ce qui m’intéresse: le 2019 Audits de l’Église catholique en Oklahoma Cela a révélé que les allégations d’abus contre 22 clercs soient étayées. Les prédateurs présumés responsables des soins aux enfants ont été systématiquement transférés par des supérieurs d’un État à l’autre de 1960 à 2018.
“Le long et le court est que vous nous avez fait confiance, et nous avons échoué”, a écrit l’archevêque d’Oklahoma City, Paul Coakley, dans une lettre publique à la suite des rapports. «Je suis également désolé pour la complicité et la négligence de ceux qui n’ont pas répondu adéquatement aux rapports d’abus, pour une raison quelconque, qu’il s’agisse d’évêques, de prêtres, de diacres, de religieux ou de laïcs représentant l’Église.»
Alors que les dirigeants catholiques de l’Oklahoma ont été applaudis pour avoir reconnu les échecs passés, cela n’a pas protégé l’Église contre des millions de poursuites dans ces allégations et autres. En fait, en 2022, 10 étudiants actuels et anciens ont intenté une action en justice de 75 millions de dollars accusant le Mount St. Mary Catholic High School à Oklahoma City de favoriser «une culture de viol», affirmant que l’école «n’a pas pris de mesures raisonnables pour signaler ou arrêter la culture de viol rampante et les abus sexuels en cours». Un juge fédéral a rejeté l’affaire en 2023 parce que le délai de prescription s’était épuisé – et non sur le fond des allégations.
Ce ne sont que des titres récents d’un État. De 2004 à 23, l’Église catholique a payé plus de 5 milliards de dollars pour régler Des cas d’abus sexuels suivis par la Conférence américaine des évêques catholiques et certaines communautés religieuses américaines.
Quoi que vous prenez d’autre de ces exemples et statistiques, cela est clair: l’Église catholique ne fait pas de mal à l’argent. Je ne peux pas m’empêcher de me demander pourquoi de l’argent des contribuables sur Terre serait nécessaire pour financer les écoles catholiques.
Ce n’est pas que je suis contre l’éducation confessionnelle. Mon fils a fréquenté une école chrétienne privée. Mais je suis contre toute tentative de démolir le mur entre l’église et l’État. Tournez-vous simplement vers l’exemple de Pontius Pilate pour voir ce qui peut arriver lorsque le pouvoir laïque essaie d’exercer un contrôle sur la vie religieuse.
L’histoire regorge de preuves suffisantes pour nous avertir loin de ce mélange. Nous n’avons pas besoin d’un cas de test en Oklahoma pour prouver le point.
En 1534, lorsque l’Angleterre a adopté l’acte de suprématie, le roi Henri VIII est devenu le chef suprême de l’Église d’Angleterre, rompant avec la papauté. Parce que Henry voulait divorcer de sa première épouse, le règne du pape était devenu… gênant.
Le roi a fait pression sur les responsables de l’Église anglaise qui savaient mieux de faire de lui le chef religieux ainsi que le monarque. Et lorsque la deuxième épouse d’Henry n’a pas produit d’héritier, il l’a exécutée afin qu’il puisse épouser une troisième femme. Il n’a fait face à aucune conséquence. Pourquoi? Opportunité politique. Le Parlement a lavé les mains de la controverse, car les législateurs pouvaient se dire que le roi était au-dessus de la loi et au-dessus de l’église. Et comme pour Pontius Pilate, l’histoire montre que la tentative de contradiction de la responsabilité était futile.
Les personnes qui ont fondé les États-Unis tentaient de laisser derrière lui cet enchevêtrement et à la corruption. Ils ont adopté le 1er amendement pour garder le gouvernement hors de la vie religieuse et garder la religion hors du gouvernement.
Pour les contribuables, pour financer une école religieuse, nous ramènerait vers la tyrannie.
Cette semaine, le chef de cabinet adjoint de la Maison Blanche, Stephen Miller, a déclaré qu’il voulait que les enfants du pays «apprennent à aimer l’Amérique». Je suis d’accord. Et cela commence par la protection de l’Amérique de devenir une théocratie.
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