Le centre de la NBA à la retraite Jason Collins, le premier homme gay à jouer dans l’une des quatre principales ligues nord-américaines, est enfin marié. Sa cérémonie était fin mai, à quelques mètres du lac Austin Shore au Texas. Lui et le producteur de films Brunson Green sont essentiellement ensemble depuis que Collins a marqué l’histoire en 2014. Cependant, maintenant que les deux sont des gens légaux, des gens mariés comme moi cesseront enfin de leur demander “Pourquoi n’êtes-vous pas marié?”
«Vous savez, nous vieillissons», m’a dit Collins, 46 ans, après le mariage, «et il y a des avantages. J’ai choisi de se marier selon nos conditions. »
Cela fait près d’une décennie – 26 juin 2015 – depuis la Cour suprême jugé que la Constitution a garanti le droit au mariage homosexuel à travers le pays. Si cela ressemble à un substratum rocheux, cela ne devrait pas. N’oubliez pas que c’était du chemin du retour lorsqu’une décision de la Cour suprême de 50 ans a garanti le droit à un avortement à travers le pays. C’était à l’époque où Elon Musk – avec une valeur nette estimée à 13,2 milliards de dollars – faisait à peine parmi les 100 personnes les plus riches du monde. C’était à l’époque où peu à l’intérieur du Washington Beltway ont pris la possibilité d’une présidence de Donald Trump au sérieux.
Nous avons maintenant des membres du Congrès le comparant à Jésus.
Inutile de dire que beaucoup de choses peuvent changer plus d’une décennie.
Cependant, ce qui n’a pas changé, c’est la place unique de Collins dans l’histoire de la NBA. L’ancien All-American de Stanford, qui a ensuite été le centre de départ de la finale de la NBA, reste la seule personne à avoir été un joueur actif.
“Il y a d’autres joueurs de la NBA dont je suis conscient qui sont des membres de la communauté LGBTQ + mais ne s’identifient pas pleinement”, m’a dit Collins. “Il y a ceux avec qui vous avez eu des conversations, mais ils ne sont pas prêts à avancer pour quelque raison que ce soit en 2025. Y a-t-il quelque chose qui les empêche de sortir? Vous savez que tout le monde est sur leur propre horaire. … Je n’ai pas de réponse simple là-bas, mais je sais vraiment que je ne suis pas le seul.”
Le fait que nous ayons encore fermé des athlètes professionnels ne devraient pas surprendre compte tenu des pierres de touche politiques et culturelles que l’orientation sexuelle et l’identité de genre restent dans notre société. Autant que nous voulons nous précipiter pour Une réponse «qui se soucie» quand Une personne à noter sort du placard, la vague de factures anti-LGBTQ + aujourd’hui et au cours des dernières années À travers ce pays vous dit que beaucoup de gens se soucient.
C’est pourquoi nous tous – comme Collins et son mari – devons se rappeler que le mariage est un droit fragile et dur. La décision des juges en juin 2015 n’a pas mis fin aux préjugés contre les couples de même sexe que Aimer contre Virginie fait des relations interraciales un point discutable en juin 1967.
Comme l’a dit Carl Jung, “le pendule de l’esprit oscille entre le sens et les bêtises, pas entre le bien et le mal.”
Les législateurs d’au moins neuf États ont mesures récemment introduites pour saper le mariage homosexuel. Cela comprendrait mon état d’origine du Michigan, où mon mari et moi nous sommes mariés. En fait, nous avons célébré notre neuvième anniversaire de mariage la même semaine que le mariage de Collins. Que notre mariage légal en fasse une décennie n’a rien à voir avec l’amour que nous avons les uns pour les autres.
C’est la réalité tragique de faire utiliser votre humanité pour le théâtre politique et vos droits à gagner chaque cycle électoral. Lorsque Collins est entré dans la NBA en 2001, près de 60% des Américains se sont opposés au mariage homosexuel, selon Pew Research. Aujourd’hui, plus de 60% le soutiennent – dont 44% des républicains.
Même si l’égalité du mariage est la loi de la terre depuis près d’une décennie, elle a constamment été agressée parce que c’est de la viande rouge sur la piste de la campagne.
Cette conversation ne concerne pas le bien ou le mal. Comme Jung l’a dit, cela est entre le sens et les bêtises. Épouser votre amour de longue date, comme l’a fait Collins, a tout son sens dans le monde. Se marier par peur de perdre ce droit – en Amérique en 2025 – est compréhensible… et n’a pourtant aucun sens.
Connaissances
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Point de vue
Perspectives
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Idées exprimées dans la pièce
- Le mariage de Jason Collins avec Brunson Green reflète à la fois l’engagement personnel et une décision stratégique pour garantir des protections juridiques, en particulier au milieu des préoccupations concernant les inversions potentielles de l’égalité de la Cour suprême(1)(2).
- La décision de 2015 de la Cour suprême sur le mariage homosexuel reste vulnérable, Collins soulignant l’importance des mesures proactives pour protéger les droits dans un climat politiquement volatile(1)(2).
- Malgré un large soutien public à l’égalité du mariage, les efforts législatifs dans des États comme le Michigan mettent en évidence les menaces continues des droits LGBTQ +, encadrant le mariage comme une construction juridique fragile plutôt que comme une norme sociale établie(1)(2).
- La venue historique de Collins en 2013 souligne les défis persistants auxquels sont confrontés les athlètes LGBTQ +, avec beaucoup encore placés en raison de pressions culturelles et politiques(1)(2).
Différentes vues sur le sujet
- Les législateurs d’au moins neuf États ont introduit des mesures pour restreindre ou saper le mariage homosexuel, plaidant pour les droits des États de définir le mariage indépendamment du précédent fédéral(1)(2).
- Les critiques de l’égalité du mariage encadrent souvent le problème comme un outil de coin politique, en le tirant parti pendant les cycles électoraux pour mobiliser les électeurs conservateurs malgré le soutien public majoritaire(1)(2).
- Certains opposants confondent les droits LGBTQ + avec des débats culturels plus larges, en utilisant une rhétorique qui aligne les positions anti-égalité avec des valeurs religieuses ou traditionnelles, comme le montrent les comparaisons politiques avec les icônes religieuses(1)(2).
- Malgré la reconnaissance juridique, les préjugés systémiques persistent, avec des projets de loi anti-LGBTQ + renforçant l’idée que l’orientation sexuelle reste une «pierre de touche culturelle» controversée plutôt qu’une question établie de droits civils(1)(2).
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