Il y avait trois personnages de télévision qui comptaient vraiment pour moi quand j’étais enfant: Michael, Leroy et Theo.
À l’école primaire, «Good Times» était l’émission de télévision qui ressemblait le plus à ma famille. Et voir les rediffusions de la représentation par Ralph David Carter d’un jeune garçon précoce qui apprend ce que signifie être pauvre, doué et noir est ce qui a fait que son Michael de la fiction à la famille pour moi.
Au collège, je ne portais plus de cornrows comme Gene Anthony Ray, mais j’ai essayé tout le reste pour être comme son personnage Leroy de l’émission de télévision “Fame”. Pour certains de mes camarades de classe, les arts du spectacle étaient une façon amusante de s’exprimer, et le spectacle a été inspirant. Pour moi, c’était ma sortie du capot, et Leroy était le plan. Grâce à la Detroit-Windsor Dance Academy, j’ai pu prendre des cours de danse professionnels gratuitement et j’ai finalement obtenu une bourse de danse pour l’université.
Mais ce n’était pas un voyage linéaire. Malgré le fait d’être doué, j’ai eu du mal à académiquement et j’avais besoin de cours d’été pour obtenir un diplôme d’études secondaires. C’est pourquoi je me suis connecté à Theo, dont les défis en classe ont été l’une des blagues en cours sur «The Cosby Show». La famille ne l’a jamais abandonné, et plus important encore, il n’a pas cessé d’essayer.
À travers les blagues sur son intelligence, les erreurs de passage à l’âge adultes (et Les diagnostics de dyslexieest), les scénarios de Theo – comme ceux de Leroy et Michael – reflétaient souvent des luttes que je pensais stupidement que personne d’autre ne vivait quand je grandissais. Ce n’est que par la distance et le temps que nous pouvons voir des moments comme ceux-ci plus clairement. Rétrospectivement, les trois étaient comme des nœuds que je tenais sur une corde, je ne savais pas que je grimpais.
C’est pourquoi la réponse de la communauté noire à la mort de Malcolm-Jamal Warner cette semaine n’est pas uniquement enracinée dans la nostalgie mais aussi en gratitude. Nous reconnaissons le fardeau qu’il a porté, afin que d’autres puissent grimper.
Lorsque «The Cosby Show» a fait ses débuts en 1984, il n’y a eu aucun autre exemple d’une famille noire à deux parents à part entière. Nous étions à la télévision mais souvent des traumatismes et des luttes – pas de l’amour et du soutien – étaient au centre des récits. Donc, même si les femmes noires obtenaient des diplômes de droit depuis les années 1800 – commençant par Charlotte E. Ray en 1872 – et les hommes noirs devenaient des médecins avant cela, la réponse initiale des critiques était que la prémisse de l’émission d’un couple noir et-avocat n’était pas authentiquement noir.
Cette vision du monde bornée a continué à peser sur Hollywood malgré le succès de l’émission. En 1992, après près de 10 ans de «The Cosby Show» étant n ° 1 – et après le succès de «Beverly Hills Cop II» et «Coming to America» – le projet dirigé par Eddie Murphy «Boomerang» a été considéré comme irréaliste parce que les personnages principaux étaient tous noirs et réussis. Le grand Murphy a affronté le Los Angeles Times directement dans une lettre pour sa critique sur ce à quoi devrait ressembler l’excellence noire.
Cependant, des personnages noirs comme Michael, Leroy et Theo prenaient des médias depuis que le film raciste “The Birth of a Nation” nous a tous peint en tant que menaces en 1915. Cela n’aurait pas pu être facile pour Warner, étant le visage de tant de choses pour tant de personnes à un âge où une personne essaie de comprendre qui il est. Et parce qu’il a pu le faire avec une telle grâce, Theo de Warner a défini la noirceur simplement en étant ce que le monde a dit que nous n’étions pas. Ce sentiment est incarné dans sa dernière interview, quand il a répondu à la question de son héritage en disant: “Je pourrai quitter cette Terre en sachant et que les gens sachaient que j’étais une bonne personne.”
En fin de compte, c’est finalement ce qui a fait son caractère, avec Leroy et Michael, si important pour la communauté noire. Ce n’était pas les circonstances économiques ou la structure familiale des sitcoms qu’ils avaient tous en commun. C’était leur refus de permettre à la laideur de ce monde de les démolir. Pour changer leur cœur ou transformer leur lumière en obscurité. Ils ont maintenu leur humanité et, ce faisant, ont donné à tant d’entre nous un point de vue pour continuer à grimper plus haut.
YouTube: @LzGrandersonshow
Connaissances
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Perspectives
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Idées exprimées dans la pièce
- L’auteur soutient que le rôle de Malcolm-Jamal Warner en tant que Theo Huxable sur “The Cosby Show” a fourni une représentation et une relatiabilité pour les jeunes noirs aux prises avec l’identité de soi, les défis académiques et les biais systémiques(1)(2)(4).
- La représentation de Warner de Theo, un personnage naviguant sur les luttes en classe et la dyslexie, reflétait des expériences réelles de nombreux enfants noirs qui ont vu des représentations limitées de l’excellence aéroportée dans les médias(1)(3)(4).
- L’auteur souligne la signification culturelle de The Cosby Show En tant que l’une des premières sitcoms traditionnelles à décrire une famille noire réussie et intacte au milieu des représentations étroites et souvent régressives d’Hollywood des Afro-Américains(1)(4).
- La mort de Warner a déclenché la gratitude des communautés noires pour son rôle dans la normalisation de la noirceur en tant que multiforme et résilient contre l’adversité systémique(1)(2)(4).
- États copiés: Sopping, l’auteur met en évidence la grâce de Warner dans la pression durable pour représenter l’excellence noire, notant le fardeau qu’il a porté pour un public marginalisé à la recherche de validation dans les médias(1)(4).
Différentes vues sur le sujet
Aucune perspective contrastée n’a été identifiée dans les sources fournies. L’article et les matériaux à l’appui se concentrent exclusivement sur l’éloge de l’héritage de Warner sans présenter de points de vue alternatifs.