Contributeur: Pourquoi «monstrifier»? Regardez qui profite lorsque peu sont considérés comme pleinement humains

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En mars, l’administration Trump a expulsé 238 Vénézuéliens au Salvador, prétendument pour membre de l’organisation pénale Tren de Aragua. Selon Secrétaire de presse de la Maison Blanche Karoline Leavitt, ces hommes étaient des «terroristes» et des «monstres odieux». Le président Trump l’a fait écho, les appelant des «monstres» sur sa plate-forme de médias sociaux, Truth Social. En mai, ProPublica signalé que la Maison Blanche savait que la plupart des hommes n’avaient aucune condamnation pénale aux États-Unis, et Rapports antérieurs a indiqué que plus de 50 d’entre eux étaient entrés légalement aux États-Unis et n’avaient pas violé la loi sur l’immigration.

«Monster» évoque une menace distincte de «étranger», «différent», «autre» ou même «étranger». Ici, cela implique que les déportés sont différents des gens «normaux» (lire «blanc, anglo, américain d’origine autochtone») d’une manière qui va au-delà de la simple validation d’un crime de variété de jardin. Leur transgression du contrat social dépasse même les crimes violents dont ils sont accusés, parce que les citoyens américains soupçonnés d’être «violeurs, meurtres, ravisseurs» – les allégations de l’administration À propos de ces «monstres» – ne vous faites pas de la traite des goulags à l’étranger.

La monstrification de ces personnes faisait partie d’une stratégie pour justifier les expulser en invoquant la loi sur les ennemis extraterrestres de 1798 sans preuve d’aucun crime ou d’un abonnement à un gang. Ce faisant, l’administration menace de normaliser non seulement l’expulsion d’une poignée d’individus, mais aussi de priver tous les résidents (légaux et sans papiers) et les citoyens américains du droit de contester la légalité de leur détention ou de leur emprisonnement. Parce que l’on ne peut pas prouver la résidence légale ou la citoyenneté sans procédure régulière, l’expulsion des personnes sans procédure judiciaire est de nier les droits qui doivent être étendus à tous s’ils doivent exister pour quelqu’un – une violation de tout le plus grand lorsque les individus sont envoyés à une prison à partir de laquelle, selon les mots du président salvadoran, “la seule issue est dans un cercueil.”

Monstrifier les individus et les groupes n’est pas nouveau. Le chroniqueur du XIIe siècle Gerald du Pays de Galles, descendant des conquérants norman et de la noblesse galloise, a rejeté les Anglais comme «le plus sans valeur de tous les peuples sous le ciel… les esclaves les plus abjects» et l’Irlande comme une île habitée par les loups-garous, les humains oxymétriques et les autres hybrides humains-animaux. En 1625, un éditeur de voyage puritain anglais a publié une affirmation (sans avoir mis les pieds en Amérique du Nord) que les Algonquies avaient «peu d’humanitie mais de forme… plus brutale que les bêtes qu’ils chassent».

En 1558, le protestant écossais et prédicateur de brands de tir John Knox a publié une brochure contre la règle de Marie I d’Angleterre, arguant qu’une femme qui gouvernait à part entière était «un monstre de monstres», son pays un corps monstrueux politique, il est peu probable de survivre pendant longtemps. À l’ère de l’esclavage de l’Atlantique, des instruments juridiques connus sous le nom de «codes noirs» ont inventé les Africains noirs transportés dans les colonies comme une nouvelle catégorie: l’esclave de biens de l’Achatte qui a servi à vie et avait moins de droits que les serviteurs chrétiens blancs.

L’histoire actuelle du président de monstrification des gens s’étend aux citoyens américains. En août 2016, Trump appelé Hillary Clinton «A Monster»: soi-disant «faible», «déroutant», «déséquilibré», quelqu’un qui serait «un désastre» en tant que président et qui aurait menacé «la destruction de ce pays de l’intérieur». En octobre 2020, Trump deux fois appelé Kamala Harris «Ce monstre.»

Les distinctions établies par des personnes au pouvoir essayant de diviser une population sont souvent irréalisables. Comment dites-vous à une personne respectueuse des lois d’un membre d’un gang terroriste? De leur tatouageselon cette administration. Ni la citoyenneté ni le statut d’immigration ne sont visibles sur le corps d’une personne ou audible dans leur voix, mais les personnes de couleur de chaque statut d’immigration et de citoyenneté ont longtemps fait face à un profilage racial. Les tentatives de définition des signes visibles du monstre ne sont pas nouvelles non plus; Le fait que la fabrication de monstres ne balaie pas non plus un immense nombre de personnes dans son dragnet.

Mais les monstres ne sont jamais hermétiquement scellés du groupe dont ils ont été inventés pour définir les frontières. Cette tentative à poings de jambon de raison de preuves pour le trafic de personnes au Salvador fait écho aux tentatives antérieures pour identifier des groupes distincts dans une population où la variété humaine existait sur un continuum. Parmi ces exemples, la monstrification et l’abattage de masse, en Allemagne nazie, de Juifs, Roms, Sinti, LGBTQ +, handicapés et neurodiverses, ainsi que les dissidents politiques.

Aux États-Unis aujourd’hui, tolérer, permettre ou encourager la monstrification de tout non-citoyen et par conséquent leur refuser une procédure régulière, c’est tolérer, permettre et encourager cela à arriver aux citoyens américains.

La catégorie de l’humain se rétrécit alors que les politiciens, les frères technologiques et les experts de droite monstrifient tous ceux qui ne sont pas un homme blanc cis-het. Le langage déshumanisant d’aujourd’hui s’étend au-delà des déportés vénézuéliens que cette administration a qualifiée de «monstres». Il s’étend aux femmes, aux minorités et aux personnes LGBTQ + en remettant en question leur droit à l’autonomie corporelle, à la vie privée et à la dignité. Il s’étend aux personnes insouciées, pauvres, handicapées ou âgées, car les services sociaux sont coupés.

Ces récits reviennent à une tradition occidentale plus large et plus longue de regarder d’autres personnes et de les former comme monstrueuses: comme des êtres qui auraient brisé la catégorie de «humain» et pourraient être légitimement nié des droits fondamentaux.

Les campagnes de fabrication de monstres servent toujours un but. Pour les colonisateurs européens, affirmant que les peuples autochtones étaient moins que des saisies de terres européennes déguisées humaines. Les lois définissant les Africains noirs asservis en tant que biens de biens de biens ont légalisé leur asservi et ont brisé la solidarité du travail entre les domestiques blancs et les Africains asservis. Et les nazis ont affirmé que les Juifs et les autres minorités avaient amené l’Allemagne à perdre la Première Guerre mondiale et était responsable de l’effondrement économique du pays.

Encore une fois aujourd’hui, les objectifs de la monstrification servent le mythe de la suprématie blanche, y compris l’idée que les États-Unis devaient être un ethnostate blanc. Ainsi, alors que l’administration Trump a mis fin à un programme pour les réfugiés fuyant Cuba, Haïti, le Nicaragua et le Venezuela, il a accueilli des Afrikaners blancs d’Afrique du Sud en les appelant des réfugiés.

En outre, en exploitant la proximité des Juifs avec la blancheur, cette administration monstrifie les Palestiniens afin de justifier les violations des droits de l’homme du gouvernement israélien. En déclarant que les manifestants, y compris ceux qui sont juifs, appelant à la fin de l’abattage de Gaza sont antisémites, et en retenant les fonds de recherche et en interférant avec les universités en les appelant des foyers d’antisémitisme, les tentatives de l’administration pour convaincre les gens que les civils palestiniens ne méritent pas de nourriture, les maisons, la sécurité ou même la vie – et que la réception de l’humanité des Juifs exige que les paliers et les excuses sont les droits de l’homme. Pourtant, le propre antisémitisme de l’administration est clair: Trump a gracié chefs d’organisations suprémacistes antisémites et blanches et hébergé Antisémites éminents en tant qu’invités pour le dîner.

Cette campagne de monstrification à plusieurs volets renforce la loyauté personnelle des suprémacistes blancs et des nationalistes chrétiens envers Trump et sède la discorde et les poisons la solidarité parmi ses cibles et ses critiques.

Les récits monstrifiants sapent la possibilité d’un corps politique plus inclusif depuis des millénaires. Mais il y a un antidote pour nous, il y a des messages de haine, de peur et d’exclusion qui prétendent que seule une petite minorité de personnes est vraiment humaine. Cet antidote consiste à réaliser qu’en reconnaissant l’humanité des autres, nous ne désavouons pas notre propre humanité: nous le démontrons. Il nous appartient d’exiger que toutes les personnes reçoivent une protection égale en vertu de la loi et d’appeler des récits monstrifiant qui, finalement, nous déshumanisent tous.

Surekha Davies est historien, conférencier et consultant monstre pour la télévision, le cinéma et la radio. Elle est l’auteur de «Humains: une histoire monstrueuse“Et écrit la newsletter”Strange et merveilleux: notes d’un historien scientifique. “

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