De l’Afrique du Sud aux États-Unis, la victime blanche ne connaît pas de frontières | Opinion

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Le 3 mars, Tucker Carlson, un commentateur politique américain populaire auprès des conservateurs de MAGA et de l’extrême droite mondiale, a organisé une interview étrange et inquiétante avec un activiste de droite sud-africain et PDG adjoint de AfriforumErnst Roets. Afriforum est une ONG sud-africaine de droite dédiée à faire progresser les intérêts des Afrikaners – descendants de colonistes coloniaux néerlandais qui ont officialisé le système ségrégationniste de l’apartheid en 1948.

La discussion, intitulée «Un homme accusé de trahison pour avoir parlé à Tucker du meurtre de Blancs en Afrique du Sud», a duré plus d’une heure et a présenté un mélange dangereux de perspectives de conspiration, d’inexactitudes, de demi-vérités et de mensonges flagrants.

Carlson, toujours le provocateur débauché, a commencé la longue conversation avec l’affirmation ridicule selon laquelle l’Afrique du Sud «semble s’effondrer et que le gouvernement est essentiellement génocidalement raciste».

L’idée que le gouvernement de l’Afrique du Sud est raciste et commet un «génocide» contre la minorité blanche du pays n’est bien sûr pas nouvelle. Pendant de nombreuses années, les militants blancs, dont le conseiller spécial milliardaire du président américain Donald Trump, Elon Musk, ont allégué que le gouvernement de l’Afrique du Sud tente de débarrasser le pays de ses minorités blanches et que les meurtres des agriculteurs blancs là-bas – qui ne représentent pas plus de 1% de tous les meurtres du pays – équivalent à «génocide».

Trump promeut également ce récit et a annoncé sa décision de couper l’aide à l’Afrique du Sud et d’offrir un statut de réfugié aux Afrikaners pour de telles préoccupations le 7 février. Un mois plus tard, il a amélioré cette offre et a ouvert un chemin accéléré vers la citoyenneté pour cette minorité prétendument persécutée et menacée.

Bien sûr, non seulement les statistiques de la criminalité mais aussi de nombreux Sud-Africains blancs eux-mêmes, toutes les ONG internationales et locales respectées, et des experts en génocide rit face à ce mythe du «génocide blanc». Le 25 février, un tribunal sud-africain a jugé que les allégations d’un génocide blanc dans le pays étaient «clairement imaginées» et «pas réelles».

Rien de tout cela n’a été expliqué dans la conversation entre Tucker et ROets. Au lieu de cela, l’Afrique du Sud étant un pays raté et une masse bouillonnante de violence génocidaire a été acceptée comme fait et présentée avec désinvolture comme une preuve de primitivité africaine. Tout au long de la conversation, les ROets ont clairement indiqué qu’il pensait que les Africains sont intrinsèquement incapables d’établir une démocratie robuste, inclusive et progressiste et auront toujours besoin d’un contrôle, d’une pression et d’une orientation des blancs pour gérer un pays fonctionnel. Il n’a fait face à aucun recul.

Bien sûr, la représentation des ROets de sa patrie et de la majorité des Sud-Africains comme primitifs, violents et génocidaires ne repose sur aucune réalité. L’Afrique du Sud n’est pas dans un état de désarroi ou de commettre un génocide contre une minorité raciale. Bien sûr, le pays a ses problèmes et ses difficultés comme les autres. Mais il est en possession de l’une des constitutions les plus progressistes du monde, ainsi que d’un système judiciaire fort et indépendant. L’État sud-africain défend également les droits de l’homme sur la scène internationale, comme il l’a récemment démontré en emmenant Israël à la CIJ pour sa conduite à Gaza.

À peine 30 ans après la fin de l’apartheid, l’Afrique du Sud se frappe sans aucun doute toujours avec son héritage. Depuis, de grands gains sociopolitiques ont été réalisés, mais l’héritage du racisme et de la ségrégation est toujours visible à travers le pays. Un accès inégal à l’éducation, un salaire inégal, des communautés séparées et d’énormes disparités économiques persistent. Mais presque tous les jours, l’Afrique du Sud prend des mesures importantes vers la véritable égalité et l’intégration raciale complète. Par exemple, le parti au Congrès national africain au pouvoir (ANC) a récemment adopté plusieurs politiques d’action positive importantes. Parmi ces politiques figurent la Loi sur la modification des lois sur l’éducation de base (BELA) et la loi sur l’expropriation. Le premier est conçu pour réformer l’éducation et démanteler un système d’oppression linguistique datant de l’ère de l’apartheid qui favorise les afrikaans, la langue parlée par les afrikaners. Pendant ce temps, la loi sur l’expropriation détaille les processus par lesquels les entités gouvernementales peuvent saisir des terres sans compensation pour divers objectifs d’intérêt public.

L’Afrique du Sud aujourd’hui, alors qu’elle se bat pour les droits de l’homme dans l’arène internationale et travaille pour mettre fin à la corruption et à la discrimination à la maison, est un exemple brillant de ce que la fin de la suprématie blanche pourrait et devrait ressembler partout. Ce n’est peut-être pas parfait, mais cela fait certainement beaucoup mieux que les États-Unis, ce qui n’a pas atteint l’intégration raciale 165 ans après la fin de l’esclavage, et 60 ans depuis l’adoption de la loi sur les droits civils qui aurait mis fin à la ségrégation.

L’Afrique du Sud montre aujourd’hui non seulement ce qui peut être réalisé peu de temps après l’apartheid, mais aussi à quel point les États-Unis se font mal en ce qui concerne l’intégration raciale et l’égalité.

En effet, il est clair que les États-Unis n’ont pas fait beaucoup plus de progrès dans l’intégration raciale, l’égalité et l’inclusion depuis la loi sur les droits civils de 1964 que l’Afrique du Sud depuis les élections de 1994.

Une étude publiée en mars 2024, par exemple, a révélé des similitudes surprenantes dans les tendances de l’écart de richesse raciale entre les États-Unis et l’Afrique du Sud. En Afrique du Sud, a révélé que l’étude a révélé que le ménage noir typique détient 5% des richesses détenues par le ménage blanc typique. Aux États-Unis, pendant ce temps, le ménage noir typique détient 6% des richesses détenues par le ménage blanc typique. Les chercheurs ont noté que l’écart de richesse raciale aux États-Unis étant presque égal à celui d’un pays qui n’a que récemment dépassé la règle de l’apartheid est un «acte d’accusation qui donne à réfléchir» de la nation la plus riche du monde.

En Afrique du Sud, Afriforum et d’autres organisations comme il essaient d’arrêter les progrès en cours en résistant aux politiques d’action positive et en faisant du lobbying à l’administration Trump aux vues similaires. Aux États-Unis, le «génocide blanc» présumé en Afrique du Sud est présenté à la base républicaine de majorité blanche comme une histoire d’horreur tandis que les programmes de diversité, d’équité et d’inclusion sont réduits.

Il y a sans aucun doute une réaction suprémaciste blanche montante contre les gains qui ont été réalisés par les communautés noires vers une véritable égalité, à la fois en Afrique du Sud et aux États-Unis. La conversation entre Tucker et ROets faisait partie d’un effort plus large pour calomnier l’Afrique du Sud, entraver ses progrès et, tout en renforçant les forces contre l’égalité raciale aux États-Unis.

Il semble qu’une dangereuse fraternité a été formée entre les États-Unis et l’Afrique du Sud à l’extrême droite sur la base d’un faux récit partagé de victimisation blanche et de dépassement noir. Ceux qui se battent pour l’égalité et la démocratie inclusif dans les deux pays devraient être conscients de cette tendance et rester prêts à le contrer.

Les opinions exprimées dans cet article sont les propres de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d’Al Jazeera.

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