Être une lumière dans le monde au milieu de la haine et de l’horreur

Je suis allé à l’exposition du NOVA Music Festival (dans l’ancien bâtiment FW Webb, 307 Dorchester Ave. jusqu’au 21 octobre). Je vous recommande de le voir – surtout si vous n’êtes pas juif. Actuellement, seulement environ 20% des participants ne sont pas juifs. Cela doit changer. L’exposition du NOVA Music Festival n’est pas seulement une question de mémoire – c’est un miroir. Il demande: allons-nous ne pleurer que, ou apprendrons-nous? Allons-nous permettre à la compassion de se rétrécir en tribalisme, ou allons-nous élargir notre capacité à nous soucier, à travers les frontières de la nation, de la religion et de la politique?

L’exposition réussit à ne pas être politique, en se concentrant plutôt sur la commémoration de la famille et des amis qui ont été perdus, et fournissent une aide et un soutien aux personnes touchées par le massacre du 7 octobre au Festival de la musique.

J’ai apprécié ce choix, parce que je suis venu avec des émotions mitigées et de nombreuses questions «politiques»: si Israël va effacer chaque terroriste du Hamas à Gaza, les conséquences soient damnées, pourquoi ne pas laisser tomber une bombe atomique comme les États-Unis à Hiroshima et en finir? Comment Israël n’a-t-il pas remarqué 3 000 terroristes se préparant à attaquer? Pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour que les FDI atteignent la ligne de front? Cela semble être un échec massif de l’intelligence. J’ai entendu dire que les troupes gardaient des colons, ou que les Palestiniens ayant des permis de travail fournissaient des renseignements au Hamas. Je me sens comme la journaliste Jonah Goldberg, qui a dit: «Je ne fais confiance à personne», en ce qui concerne ce que nous entendons de la région, ce qui rend difficile de savoir quoi ou qui croire.

La Fondation Nova elle-même fait un travail important, soutenant les 3 500 survivants et 411 familles qui ont subi des pertes inimaginables ce jour-là. Cela est rendu de plus en plus difficile à l’ère de «l’Amérique d’abord» et la réduction du budget de l’USAID.

Alors que je traversais l’exposition, je me suis retrouvé à demander: avons-nous toujours la capacité de nous soucier, ou souffrions-nous de burnout de compassion? Pourquoi se concentrer sur Nova? Après tout, il y a des femmes et des filles écrasées sous la domination des talibans en Afghanistan. Les Ouïghours persécutés en Chine. Des civils sont décédés au Myanmar, au Soudan et au Yémen. Ou pourquoi nous soucions-nous de ce qui s’est passé il y a deux ans lorsque les souffrances à Gaza se produisent maintenant? Je ne pouvais pas m’empêcher de me demander à quoi pourrait ressembler une exposition de Gaza.

Ce que je sais, c’est le suivant: lorsque l’attaque s’est produite le 7 octobre, j’ai été stupéfait par le nombre de dirigeants mondiaux, politiques, religieux et autres qui n’ont rien dit. Certains ont expliqué: «Nous voulons voir ce que fait Israël avant de répondre.» Mais cette logique n’a aucun sens pour moi. Vous condamnez le Hamas le premier jour. Et si Israël riposte injustement, vous les condamnez le deuxième jour. Le 7 octobre, ce que j’ai pu entendre toute la journée dans ma tête était le kaddish du deuil. Pas pour une victime, mais pour la paix elle-même. J’ai senti que le Hamas avait tué toute chance de paix.

J’ai vu les otages comme des pions et à quel point il était cruel de déchirer les affiches demandant le retour des proches.

J’ai eu du mal à rassembler une réponse à l’exposition. J’essayais de m’appuyer sur le meilleur de nos chefs religieux. Que dirait Gandhi, Mère Teresa ou le Dalaï Lama sur le massacre du NOVA Music Festival? Gandhi a dit un jour: «Vous ne devez pas perdre confiance en l’humanité. L’humanité est un océan; si quelques gouttes de l’océan sont sales, l’océan ne devient pas sale.» Mère Teresa a enseigné: «Si nous n’avons pas de paix, c’est parce que nous avons oublié que nous nous appartenons.» D’autres traditions religieuses font écho à cette urgence morale. Le Coran déclare: «Quiconque tue une âme… c’est comme s’il avait tué toute l’humanité; et quiconque sauve une vie, c’est comme s’il avait sauvé toute l’humanité» (Coran 5:32).

Je ne pouvais pas croire à quel point les âmes étaient sombres des terroristes comme le montrent leur brutalité ce jour-là. Qui a une telle haine pour les étrangers innocents? John Calvin a parlé de la dépravation totale. Le Prophète Jérémie 17: 9, dit: «Le cœur est trompeur avant tout, et désespérément malade; qui peut le comprendre?» Le Dalaï Lama nous a rappelé: “La haine ne cessera pas par la haine, mais seulement par l’amour.” Et Martin Luther King a dit: «L’obscurité ne peut pas chasser l’obscurité; seule la lumière peut le faire. La haine ne peut pas chasser la haine; seul l’amour peut le faire.»

Cela m’a amené à Yom Kippour. Nous avons dû offrir des prières d’intercession pour les âmes sombres dans le monde, peu importe à quel point nous ne le faisons pas répréhensible, car si nous ne le faisons pas, ils sont libres de commettre un autre meurtre de masse. Nous devons avouer nos péchés et les péchés des autres, confesser collectivement ce que nous avons fait et ce que nous n’avons pas fait. Plus que jamais, nous devons être légers dans un monde qui devient de plus en plus polarisé et violent.

Nous avons peut-être la fatigue de la compassion qui s’occupe de ceux d’Israël, de Gaza, de Chine, d’Afghanistan, mais heureusement, nous avons un Dieu qui a un approvisionnement sans fin d’amour et de force que nous pouvons tirer. Nous pouvons déplorer la destruction comme les prophètes d’autrefois, et être reconnaissants pour un Dieu qui nous assure que «nous danserons à nouveau».

Ed Gaskin est directeur exécutif de Greater Grove Hall Main Streets et fondateur de Sunday Celebrations