A l’éditeur : Concernant L’article d’Eli Federman sur les lumières de Noëlil n’y a rien de mal avec les décorations lumineuses de Hanoukka. Après tout, Hanoukka est la Fête des Lumières, une fête célébrant les Juifs qui ont résisté aux pressions les obligeant à se conformer à une culture qui n’était pas la leur.
Noël est dans nos visages et dans nos oreilles depuis Halloween : lumières, musique, vitrines de magasins, publicités et bien plus encore. N’est-ce pas suffisant ? Les Juifs ne manquent pas de lumière, de beauté ou quoi que ce soit d’autre en célébrant Hanoukka.
Être juif suffit. Et être juif ne signifie pas que l’on ne peut pas profiter de la beauté de la saison.
Mais Hanoukka est pas Noël juif.
Jo Perry, Studio City
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A l’éditeur : L’auteur a omis une chose : les huit jours de Hanoukka commençant à Noël, la fête juive s’étendra jusqu’aux premiers jours de janvier. Cela signifie que la plupart des calendriers 2025 incluront deux Hanoukka – une au début et une autre vers la fin. Et avec l’apparence du monde en 2024, l’année prochaine, nous aurons besoin d’autant de lumière que possible !
Hank Rosenfeld, Santa Monica
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A l’éditeur : Mon jeune fils a été élevé dans la foi juive, mais il a assisté au L’émission spéciale de Noël “Peanuts” dont parle l’auteur de l’éditorial plusieurs fois. Puis, une veille de Noël, il assista à la messe de minuit avec ses grands-parents catholiques. Lorsque l’Évangile de Luc fut lu pendant la messe, il leur murmura avec étonnement : « Je ne connaissais pas l’Évangile cité « Cacahuètes ! » C’était véritablement une œuvre qui unifiait tous les hommes, sinon dans l’esprit de « Noël », du moins dans un esprit de paix et de bonne volonté envers tous.
Jane Diamond, Sherman Oaks
