TLes propos anti-haïtiens de la liste présidentielle républicaine ont déclenché une avalanche de mèmes et de blagues racistes sur les Haïtiens, les migrants haïtiens et les citoyens américains d’origine haïtienne.
Tout a commencé avec le tweet du sénateur de l’Ohio et candidat à la vice-présidence, JD Vance, affirmant – à tort – que les « immigrants haïtiens illégaux » « vidaient les services sociaux et provoquaient généralement le chaos dans tout Springfield, Ohio ». Vance a poursuivi son mensonge en affirmant : « Des rapports montrent désormais que des personnes ont vu leurs animaux de compagnie enlevés et mangés par des personnes qui ne devraient pas être dans ce pays. »
Donald Trump n’a pas tardé à donner suite aux commentaires calomnieux de Vance et à les doubler. Lors du débat présidentiel télévisé avec sa rivale démocrate Kamala Harris, Trump a insinué que les migrants haïtiens « mangeaient les animaux de compagnie, mangeaient les chiens, mangeaient les chats » des citoyens de l’Ohio.
Bientôt, des centaines de milliers de personnes aux États-Unis et dans le monde entier se sont jointes joyeusement à cette initiative, contribuant ainsi à une vague raciste qui a entraîné une violente réaction contre la population haïtienne de Springfield. Alertes à la bombe ont provoqué la fermeture des écoles locales, de l’hôtel de ville de Springfield et d’autres lieux. Des familles ont été attaquées. De nombreux Haïtiens ont peur de quitter leur foyer. D’autres ont fui la petite ville de l’Ohio. Peu importe que l’histoire soit fausse : elle a commencé lorsqu’une femme blanche raciste, Erika Lee, a publié une fausse histoire selon laquelle les voisins haïtiens de son amie étaient censés voler et manger des chats, et a été délibérément amplifiée par un Groupe nazi dans l’Ohio dans le but de diaboliser les Haïtiens.
Les efforts des nazis pour diaboliser les Haïtiens ont clairement porté leurs fruits. Et cela a fonctionné, en partie, parce qu’il a été soutenu par une idéologie raciste anti-haïtienne de longue date et quotidienne aux États-Unis – et en Occident. En fait, même si les migrants haïtiens de l’Ohio ont depuis reçu une attention bienveillante de la part des grands médias (qui ont publié des articles décrivant les migrants haïtiens comme des ouvriers d’usine idéaux et des individus dignes avec une fière histoire), il est plus courant de la part de ces mêmes médias d’attaquer, de calomnier, et diaboliser Haïti et le peuple haïtien.
Avec autant de personnes exprimant leur surprise et leur mépris face aux propos racistes contre les migrants haïtiens aux États-Unis, on pourrait pardonner de ne pas savoir que ce n’est pas la première, ni la deuxième, ni la troisième fois que les migrants haïtiens sont calomniés au vitriol raciste. Calomnier Haïti est un passe-temps pour l’Occident blanc depuis la fin des années 1700, lorsque les esclaves africains se sont levés pour combattre leurs esclavagistes blancs et ont gagné, perturbant la suprématie blanche et modifiant ainsi la définition de « liberté » et d’« humain ».
Au cours des premières années de l’existence d’Haïti, les Haïtiens étaient qualifiés de « barbares », de « sauvages » et de « cannibales ». Le New York Times était connu pour avoir présenté Haïti comme un désert de sauvagerie noire. Lors de la première occupation américaine d’Haïti (1915-1934), cité le commandant administratif des Marines américains, HS Knapp, qui a déclaré : « si Haïti était désormais laissé à lui-même, il y aurait un retour à la barbarie ». C’est un langage décrivant Haïti datant de 1915. éditorial : “une liste lasse de rois, d’empereurs, de présidents, de révolutions, d’exilés, de suicides, de massacres, de corruption, d’une civilisation en train de sombrer, brutale et imprégnée de rites magiques.”
Un titre du 4 janvier 1921 de ce même « journal officiel » criait : «Les autochtones d’Haïti ont mangé un officier de marine. Dans les années 1920 National géographique article Intitulé « Haïti et sa régénération par les États-Unis », l’auteur parle du « sacrifice d’enfants et d’animaux aux charabia des sorciers locaux ». Et ainsi de suite.
La diffamation des Haïtiens dans la presse occidentale, ainsi que de la part des hommes politiques et des profanes, se poursuit sans relâche. Dans les années 1980, les migrants haïtiens fuyant la dictature des Duvalier soutenue par les États-Unis et arrivant dans le sud de la Floride étaient décrits comme de sales « boat people », un stéréotype notoire qui a eu un impact démesuré sur les écoliers migrants haïtiens. En 1983, les Haïtiens ont été accusés d’être « porteurs du VIH/SIDA » et répertoriés par le Centre de Contrôle des Maladies (CDC) comme le seul groupe racial/national à risque de contracter le SIDA et faisant partie des « 4-H » : hles omosexuels, hles émophiles, hles utilisateurs d’aiguilles podermiques, et Haitiens. En effet, au début des années 1990, les États-Unis ont utilisé ce mensonge ignoble selon lequel les Haïtiens étaient porteurs du sida pour transformer leur base navale de Guantanamo Bay en prison à ciel ouvert pour les demandeurs d’asile haïtiens, tout en leur refusant une procédure régulière.
En 1994, Joe Biden, alors membre du Congrès, avait ceci à dire à propos d’Haïti : « Si Haïti – une chose horrible à dire – si Haïti s’enfonçait tranquillement dans les Caraïbes ou s’élevait de 300 pieds, cela n’aurait pas beaucoup d’importance de s’effondrer. nos intérêts. »
Au fil des années, certains évangéliques ont fustigé les Haïtiens pour avoir conclu un « pacte avec le diable » parce que leurs pratiques religieuses seraient responsables du tremblement de terre de 2010 qui a tué plusieurs dizaines de milliers de personnes. Les Haïtiens ont été traités de « bandits » lorsqu’ils combattaient la première occupation américaine de leur pays et de « gangs » lorsqu’ils protestaient contre le Premier ministre installé par le Core Group, Ariel Henry, de 2021 jusqu’à son éviction en 2024. Les Haïtiens sont désormais décrits principalement comme des « membres de gangs » et , pas plus tard qu’au printemps 2024, comme « cannibales ». D’une certaine manière, la diffamation actuelle selon laquelle les migrants haïtiens à Springfield, dans l’Ohio, sont des « mangeurs de chiens et de chats ». pâlit en comparaison avec la frénésie médiatique occidentale, au cours des trois dernières années, autour de l’affirmation selon laquelle Haïti est un cloaque de violence avec des membres de « gangs » cannibalisant les gens.
Dans l’environnement politique actuel, l’indignation suscitée par le mensonge raciste selon lequel les migrants haïtiens de Springfield, dans l’Ohio, volent et mangent les animaux de compagnie des gens, a été filtrée par la politique présidentielle partisane. Toutes les réponses prétendument en faveur des Haïtiens se sont donc concentrées sur le racisme en tant que caractéristique unique du parti républicain et des conservateurs et fascistes blancs puisque ce sont JD Vance et Donald Trump qui ont catapulté le mensonge du « manger des animaux » sur le devant de la scène nationale. En tant que tel, il n’est pas surprenant de voir les grands médias faire du véritable journalisme – remettant en question les allégations racistes contre les migrants haïtiens dans l’Ohio, envoyant des journalistes parler avec les communautés locales, etc. les migrants comme une aubaine, utilisant la controverse pour désigner les Républicains comme des suprémacistes blancs impénitents.
Mais comment devrions-nous appeler les actions de Biden en septembre 2021 ? Après que la droite ait protesté contre le fait que la frontière entre le Texas et le Mexique était « envahie » par des « hordes » de demandeurs d’asile haïtiens, il a déployé des centaines d’agents du ministère de la Sécurité intérieure, de la Garde côtière et du ministère de la Défense. En quelques jours, l’administration Biden a expulsé des milliers de ces migrants sans procédure régulière mandatée au niveau international. Cette réaction du gouvernement a été si extrême qu’un journaliste du journal jamaïcain Le Glaneur l’a qualifié de « l’une des expulsions les plus rapides et à grande échelle de migrants et de réfugiés des États-Unis depuis des décennies ».
En fait, au cours de son mandat, Biden a expulsé plus d’Haïtiens que ce qui a été expulsé au cours des deux mandats de « déporteur en chef » d’Obama et du seul mandat de Trump. En quoi le bilan de Biden en matière d’expulsion de demandeurs d’asile haïtiens (souvent sans procédure régulière) est-il moins raciste que le mensonge selon lequel les Haïtiens mangent des animaux de compagnie ? Le des photos Les traitements déshumanisants infligés aux demandeurs d’asile haïtiens, comme le fait d’être pourchassés au Texas par des officiers blancs à cheval, devraient rester gravés dans nos mémoires de la présidence Biden.
Mais quel est le la plupart politique raciste et déshumanisante ? Washington usurpe la souveraineté haïtienne par une ingérence, une intervention et une occupation incessantes.
Alors que les Républicains diabolisent les Haïtiens en les qualifiant de « voleurs d’animaux de compagnie » et de « mangeurs de chats », les États-Unis, sous le régime du démocrate Biden, dévorent l’autonomie et la souveraineté d’Haïti en menant une invasion militaire étrangère à grande échelle du pays et en planifiant une occupation à long terme. . Dans les jours qui ont suivi l’apparition de la rumeur de consommation d’animaux de compagnie, des avions militaires américains ont transporté des policiers et des soldats de la Jamaïque et du Belize pour venir s’ajouter aux 380 policiers militarisés kenyans déjà présents en Haïti pour servir de couverture noire aux attaques de Washington. invasion et occupation. Cela survient après que les États-Unis ont construit un périmètre de sécurité autour de l’aéroport international de Port-au-Prince, déplaçant des milliers de familles. Dans le même temps, les États-Unis ont diffusé un projet de résolution au Conseil de sécurité de l’ONU pour transformer sa mission mercenaire en Haïti en une mission à part entière Opération de « maintien de la paix » de l’ONU. Autrement dit, MINUSTAH 2.0.
Où est l’indignation face à l’intensification de l’occupation d’Haïti par les États-Unis avec la collusion des ambassades vassales, connues sous le nom de «Groupe central ; » sur la destruction complète de l’État haïtien pour ensuite le remplacer par un régime fantoche prêt à obéir à Washington, notamment en accueillant favorablement une occupation militaire étrangère en violation de la Constitution haïtienne ; à propos d’une invasion étrangère menée par les États-Unis où les mercenaires amenés à occuper le territoire ont immunité absolue des poursuites judiciaires ; sur les hypothèses et les tropes racistes selon lesquels les Haïtiens sont des gens violents et stupides, à qui on ne peut pas permettre de se gouverner eux-mêmes ?
Je soutiens que l’absence d’indignation – ou même de reconnaissance – face à l’occupation illégale, continue et violente d’Haïti par Washington résulte du fait que de nombreux pays à travers le monde acceptent la logique américaine selon laquelle la souveraineté haïtienne peut être rejetée ou n’est pas méritée.
Par exemple, l’ancien ministre et parlementaire canadien Denis Paradis, qui a participé à « l’Initiative d’Ottawa » de 2003 qui a conduit au coup d’État de 2004 contre le président démocratiquement élu d’Haïti, a justifié les actions de l’Occident en demandant : « La souveraineté de l’État est-elle immuable ? Et, en 2003, Luigi Einuadi, secrétaire général adjoint de l’Organisation des États américains, déplorait devant plusieurs témoins que : « Le vrai problème avec Haïti est que la « Communauté internationale » est tellement foutue et divisée qu’elle laisse les Haïtiens diriger Haïti. »
Il n’y a pas que Vance, Trump et leurs alliés républicains qui se sont montrés racistes envers Haïti et les Haïtiens. Ce sont tous les autres gens qui – soit par leur silence, soit par leur complicité active – ont consenti à l’ingérence américaine en cours et poussent à l’occupation totale d’Haïti, qui répètent les descriptions racistes des grands médias selon lesquelles Haïti est ingouvernable, qui déclarent que « quelque chose doit être fait ». fait » à cause du « problème des gangs » en Haïti.
Le problème est que certains concentrent leur vitriol sur les pauvres Haïtiens noirs tout en gardant le silence sur les oligarques non noirs d’Haïti qui sont de connivence avec les États-Unis et le Core Group pour alimenter la violence dans le pays. Nous devons comprendre que la crise en Haïti est créée par l’impérialisme américain et occidental, qui sont les véritables « gangsters » et « cannibales » qui terrorisent la première nation d’Amérique latine.
Le version originale de cet article a été publié dans Black Agenda Report. Jemima Pierre est rédactrice et collaboratrice du Black Agenda Report, co-coordinatrice Haïti/Amériques de la Black Alliance for Peace et professeure à la Université de Colombie-Britannique dans Vancouver.
