L’essor de l’intelligence artificielle menace les fondements de l’éducation – comment nous enseignons, comment nous évaluons et même comment les élèves apprennent à penser. La tricherie est devenue sans effort. Les durées d’attention se dissolvent. Et le paysage futur de l’emploi est si incertain que nous ne savons pas à quelle carrière pour préparer les étudiants. UN Sondage récent NBC News Sur près de 20 000 Américains montrent que le public est uniformément divisé, avec environ la moitié croyant que nous devrions intégrer l’IA dans l’éducation et à moitié croyant que nous devrions l’interdire.
Donc, alors que nous accueillons la classe de 2029 sur nos campus, que devraient faire les collèges?
Bien que certains exhortent l’enseignement supérieur à hiérarchiser les domaines STEM et les compétences professionnelles liées à l’IA, un nombre surprenant de leaders de la technologie conseillent le contraire.
«Je ne pense plus que vous devriez apprendre à coder», dit Investisseur et ancien directeur de Facebook Chamath Palihapitiya. «Le rôle de l’ingénieur sera au mieux de supervision dans les 18 mois.»
Roman Vorel, directeur de l’information de Honeywell, Soutient que «l’avenir appartient à des dirigeants avec des équations élevées – celles avec l’empathie, la conscience de soi et la capacité de faire de véritables connexions humaines – parce que l’IA démocratisera le QI.»
Daniel Kokotajlo, co-athor de «AI 2027», Qui projette un ensemble de scénarios conduisant à un impact« énorme »de l’IA surhumaine au cours de la prochaine décennie, le dit franchement:« La productivité économique n’est plus le nom du jeu quand il s’agit d’élever des enfants. Ce qui compte encore, c’est que mes enfants sont de bonnes personnes – et qu’ils ont de la sagesse et de la vertu. »
En d’autres termes, à mesure que les machines gagnent en vitesse et en capacité, les traits humains les plus précieux peuvent ne pas être techniques mais moraux et interpersonnels. Le journaliste technologique Steven Levy Parlait encore plus clairement dans une récente adresse de départ à l’Université Temple: «Vous avez quelque chose qu’aucun ordinateur ne peut avoir. C’est une superpuissance, et chacun d’entre vous l’a en abondance: votre humanité.»
Cela peut sembler un ordre grand pour cultiver l’attention, l’empathie, le jugement et le caractère – des qualités difficiles à mesurer et encore plus difficiles à produire en masse. Heureusement, nous avons une réponse, qui se révèle étonnamment ancienne: l’éducation libérale. Les petits collèges d’arts libéraux ne peuvent inscrire que un modeste 4% de nos étudiants de premier cycle, mais ils sont, historiquement et aujourd’hui, la banque de semences de notre nation pour une éducation humaniste profonde et large.
L’éducation libérale est structurée autour de l’engagement sérieux avec les textes, les œuvres d’art et les découvertes scientifiques qui ont façonné notre compréhension de la vérité, de la justice, de la beauté et de la nature du monde. Les élèves n’absorbent pas seulement les informations – ils s’engagent dans le dialogue et l’enquête active, apprenant à aborder les questions fondamentales. Quelle est la bonne vie? Quelle est la relation entre les mathématiques et la réalité? La raison et la foi peuvent-elles coexister? Pourquoi la musique et l’art nous émouvent-ils?
Ces actes – lire, regarder, écouter, discuter – peuvent sembler modestes, mais ce sont des outils puissants pour développer les compétences dont les étudiants ont besoin. La lutte avec un texte difficile pendant les heures et les jours renforce l’attention comme l’exercice physique renforce l’endurance. La conversation affiche la capacité de parler et d’écouter avec soin, de peser les opinions opposées, de connecter la pensée avec le sentiment. Ce genre d’éducation, en approfondissant notre compréhension de nous-mêmes et de notre monde, cultive la sagesse – et elle est remarquablement résistante aux raccourcis que l’IA offre.
Si vous avez passé une semaine au collège que je dirige, St. John’s College à Santa Fe, NM, vous pourriez oublier que l’IA existe même. Il est difficile de simuler une conversation de deux heures sur «Don Quichote» après avoir lu seulement un résumé de l’IA, et il est gênant de poursuivre cette conversation avec vos amis pendant un repas dans la salle à manger. Si vous succombez aux tentations de l’IA en écrivant un article, vous vous retrouvez probablement à patauger dans la discussion de suivi avec les professeurs.
Les collèges d’arts libéraux ont un autre outil indispensable pour approfondir l’apprentissage et la connexion humaine: la culture. La plupart sont de petites communautés soudées où les étudiants et les professeurs se connaissent et les idées sont échangées en face à face. Les élèves ne choisissent pas ces écoles par défaut; Ils s’opposent, souvent pour leur caractère distinctif. L’attraction de la technologie est moins forte dans ces collèges, car ils créent des expériences intenses, soutenues et sans intermédiaire de la pensée communautaire. Cette culture forte pourrait être considérée comme une sorte de technologie elle-même – celle conçue pour ne pas dissiper les esprits et les cœurs, mais pour les soutenir et les approfondir.
Paradoxalement, quatre ans largement retirés de l’influence de la technologie sont l’un des meilleurs moyens de se préparer à la vie et de travailler dans un monde de plus en plus technologique.
Carla Echevarria, une ancienne ancienne de 1996 de St. John’s et maintenant une responsable de l’expérience utilisateur chez Google Deepmind, admet qu’elle “aurait du mal avec Schrödinger en laboratoire senior, puis me cognait la tête contre Hegel pendant quelques heures, puis pleurera dans la bibliothèque tout en écoutant` `Tristan und Isolde ”, puis à pleurer dans la bibliothèque tout en écoutant` `Tristan und Isolde. ”. Cela apporte une intrépidité intellectuelle.
«Quand j’ai commencé à travailler dans l’IA, je ne savais rien sur l’IA», ajoute-t-elle. «Je me suis préparé à mon entretien en lisant pendant quelques semaines. Cette intrépidité est le plus grand cadeau de l’éducation.» De nombreux anciens font écho à cette croyance, quels que soient les champs dans lesquels ils entrent.
Alors que nous nous dirigeons vers cette année scolaire et dans une future façonnée par des machines puissantes et imprévisibles, la meilleure préparation n’est peut-être pas une nouvelle invention, mais une ancienne discipline. Nous n’avons pas besoin d’un millier de nouveaux petits collèges, mais nous avons besoin d’un millier de nos collèges et universités, grands et petits, pour adopter une renaissance en retard de ces pratiques éducatives profondément humanisantes. Nous n’avons pas besoin de dépasser l’IA – nous devons éduquer les gens qui peuvent penser clairement, agir judicieusement et bien vivre avec les autres.
J. Walter Sterling est le président du St. John’s College, avec des campus à Annapolis, MD., et Santa Fe, NM
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