Vous essayez d’acheter un kilo de farine à Gaza.
Vous ouvrez votre portefeuille; Qu’y a-t-il à l’intérieur? Une note à 10 shekel fanée, à peine maintenue ensemble par une bande de ruban adhésif. Personne ne le veut; Ce sont tous les déchets maintenant.
La note à 10 shekel, valant normalement environ 3 $, était autrefois la facture la plus couramment utilisée dans la vie quotidienne. Maintenant, il n’est plus en circulation. Pas officiellement – seulement pratiquement. Il a été usé au-delà de la reconnaissance. Les vendeurs ne l’accepteront pas. Les acheteurs ne peuvent pas l’utiliser.
Il n’y a pas d’argent frais. Pas de réapprovisionnement.
D’autres billets suivent le sort des 10 shekels, en particulier les plus petits.
Si vous payez avec une note de 100 shekel pour un achat à 80 shekel, le vendeur ne sera probablement pas en mesure de retourner les 20 autres en raison du mauvais état physique des billets de banque.
De nombreuses notes sont déchirées ou enregistrées ensemble, et des stands entiers existent maintenant juste pour réparer la monnaie endommagée afin qu’elle puisse être réutilisée. Tout vaut mieux que rien.
Mais la désintégration des billets de banque n’est pas le seul problème que nous avons à Gaza.
Les fonctionnaires ont passé des mois sans salaire. Les ONG ne sont pas en mesure de transférer des salaires à leurs employés. Les familles ne peuvent pas envoyer de envois de fonds. Ce qui a autrefois soutenu la structure financière de Gaza a disparu. Il n’y a aucune mention de son retour. Juste silence.
L’argent est coincé. Pris au piège derrière des systèmes fermés et des barrières politiques.
Si vous parvenez à obtenir de l’argent à partir de sources extérieures – peut-être d’un cousin de Ramallah ou d’un frère en Égypte – cela a un coût. Un brutal. Si vous recevez 1 000 shekels (300 $), l’agent vous remettra 500. C’est vrai, le taux de commission sur les retraits en espèces à Gaza est maintenant de 50%.
Il n’y a pas de banques pour offrir de tels retraits ou superviser les transferts.
Les panneaux sont toujours là. Banque de Palestine. Caire Amman Bank. Al Quds Bank. Mais les portes sont fermées, les fenêtres sont poussiéreuses et l’intérieur est vide. Aucun travail de distribution de distribution de distributeurs automatiques.
Il n’y a que des courtiers, certains avec des liens avec le marché noir et les passeurs, qui peuvent en quelque sorte obtenir de l’argent. Ils prennent d’énormes coupes pour le distribuer, en échange d’un transfert bancaire sur leurs comptes.
Chaque retrait ressemble à un vol déguisé en transaction. Même ainsi, les gens continuent d’utiliser ce système. Ils n’ont pas le choix.
Avez-vous une carte bancaire? Super. Essayez de l’utiliser?
Il n’y a pas de pouvoir. Il n’y a pas d’Internet. Pas de machines POS. Lorsque vous montrez votre carte à un vendeur, ils secouent la tête.
Les gens impriment des captures d’écran des soldes de compte auxquels ils ne peuvent pas accéder. Certains se promènent avec des documents bancaires expirés, en espérant que quelqu’un pensera qu’il est «assez bon» comme garantie de rémunération.
Personne ne le fait.
Il y a quelques vendeurs qui acceptent les soi-disant «portefeuilles numériques», mais ce sont peu peu, tout comme les gens qui en ont.
À Gaza aujourd’hui, l’argent que vous ne pouvez pas toucher équivaut à aucun argent.
Et donc les gens doivent recourir à d’autres moyens.
Au marché, j’ai vu une femme debout avec un sac en plastique de sucre. Un autre tenait une bouteille d’huile de cuisson. Ils n’ont pas beaucoup parlé. J’ai juste hoché la tête. Échangé. Gauche.
C’est à quoi ressemble le «shopping» à Gaza en ce moment. Échangez ce que vous avez. Un kilo de lentilles pour deux kilos de farine. Une bouteille de Javel pour un peu de riz. Une veste de bébé pour plusieurs oignons.
Il n’y a pas de stabilité. Un jour, votre article vaudra quelque chose. Le lendemain, personne ne le veut. Les prix sont des suppositions. La valeur est émotionnelle. Tout est négociable.
«J’ai échangé mon manteau contre un sac de couches», m’a dit mon oncle Waleed, un père de jumeaux. «Il m’a regardé comme si j’étais un mendiant. J’avais l’impression de renoncer à une partie de ma vie.»
Ce n’est pas un retour à des moments plus simples. C’est ce qui se passe lorsque les systèmes disparaissent. Quand l’argent meurt. Lorsque les familles sont obligées de sacrifier la dignité pour la survie.
Les gens ne souffrent pas seulement – ils rétrécissent. Ils réduisent leurs attentes. Ils cessent de rêver. Ils cessent de planifier. Quel avenir pouvez-vous planifier lorsque vous ne pouvez pas vous permettre demain?
«J’ai vendu mon bracelet en or», m’a dit Lina, mon voisin par tente. «C’était pour les urgences. Mais maintenant, chaque jour est une urgence.»
L’économie de Gaza ne s’est pas effondrée en raison d’une mauvaise politique ou d’une mauvaise gestion interne. Il a été cassé exprès.
L’occupation n’a pas seulement bloqué les marchandises entrant dans Gaza; Il a également bloqué la monnaie et avec lui, tout sentiment de contrôle financier. Il a détruit le système bancaire. Il a fait de la liquidité une arme.
Couper l’argent de Gaza fait partie d’un siège plus grand. Il n’est pas nécessaire de tirer une balle pour détruire un peuple. NEUVEZ-LES simplement la capacité de vivre.
Vous ne pouvez pas payer pour le pain, pour l’eau, pour les médicaments, alors comment maintenez-vous la vie?
Si cette tendance se poursuit, Gaza sera la première société moderne à retourner complètement au troc. Il n’y a pas de salaires. Il n’y a pas de marché officiel. Seuls les métiers personnels et les offres informelles. Et même ceux-ci ne dureront pas éternellement. Parce que se passe-t-il lorsqu’il ne reste plus rien à échanger?
Si cela n’est pas abordé, Gaza sera plus qu’une simple zone de siège. Ce sera un endroit où les concepts de l’argent, de l’économie et de l’équité mourront pour toujours.
Les opinions exprimées dans cet article sont les propres de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement la position éditoriale d’Al Jazeera.
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