La liberté d’expression est avec responsabilité

La liberté est avec responsabilité. Et oui, cela inclut la liberté d’expression.

Selon un récent sondage de Quinnipac, 71% des électeurs pensent que la violence politiquement motivée aux États-Unis aujourd’hui est un problème très grave, 22% pensent que c’est un problème quelque peu grave, 3% pensent que ce n’est pas un problème si grave, et 1% pensent que ce n’est pas du tout un problème.

Malheureusement, près de 6 électeurs sur 10 (58%) pensent qu’il ne sera pas possible de réduire la température sur la rhétorique politique et le discours aux États-Unis.

Cela me rappelle cette vieille blague: «Vous avez le droit de garder le silence. Que vous ayez la capacité, c’est une autre affaire.»

Malheureusement, la plupart des électeurs (54%) ont déclaré aux sondeurs qu’ils pensaient que la violence politique aux États-Unis s’aggraverait au cours des prochaines années, tandis que 27% pensent qu’il restera à peu près le même, et 14% pensent que cela se souviendra.

Et, l’analyste de sondage de l’Université Quinnipiac, Tim Malloy, a noté: «Lorsqu’on lui a demandé si le discours politique contribue à la violence, une rare réunion des esprits… les républicains, les démocrates et les indépendants en nombre égal disent oui, c’est le cas.»

C’est le cas, et c’est pourquoi la liberté d’expression est avec responsabilité.

Il existe de nombreux exemples à travers l’historique des conseils simples pour surveiller vos mots.

Socrate et Platon considéraient les mots comme des outils puissants qui pourraient nuire, principalement en corrompant l’âme avec des mensonges et une désinformation. Socrate a déclaré que «l’utilisation abusive du langage induit le mal dans l’âme».

Jésus est mon professeur préféré. Quelles que soient vos croyances, il y a une grande sagesse dans ses leçons, comme ses forts avertissements contre la provoquer la chute spirituelle des autres à travers vos paroles ou vos actions.

“Mais si quelqu’un provoque l’un de ces petits – ceux qui croient en moi – à trébucher, il serait préférable pour eux d’avoir une grosse pierre de moulin à nouer autour de leur cou et d’être noyée dans les profondeurs de la mer.”

– Matthieu 18: 6-7

Le concept de «petits» dans Matthieu 18: 6 peut s’étendre au-delà des nouveaux croyants à quiconque est spirituellement vulnérable, y compris les non-croyants.

Et juste quelques chapitres plus tard, comme pour souligner ce concept de se soucier de la façon dont vos actions et vos paroles affectent les autres, Matthew rapporte que lorsqu’il est invité à nommer quel commandement est le plus grand, Jésus a répondu: «` `Aime le Seigneur, votre Dieu de tout votre cœur et de toute votre âme et de tout votre esprit. C’est le premier et le plus grand commandement. Toute la loi et les prophètes s’accrochent à ces deux commandements. »

Si vous voulez arrêter la violence politique, cela commence par la poursuite de vos propres mots. Cela commence par demander si ce que vous dites peut faire trébucher les autres.

Appeler tout le monde à droite, un enfer nazi enlevant vos libertés ou appelant tout le monde à gauche un enfer communiste déterminé à renverser le pays, est faux. Prenez la responsabilité de votre langue et arrêtez-la.

Robin Miller est le rédacteur en chef du journaliste de Vacaville à Vacaville, en Californie.