Pa vann tèt ou. Comment ne pas vous donner à l’immigration | Avis

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Un séminaire de Brooklyn a exhorté les immigrants haïtiens à se protéger contre les tactiques de glace, faisant écho à une stratégie de survie de longue date: Pa vann tèt ou.

Brooklyn – Une partie de la vie pour nous Haïtiens en Amérique est de connaître quelqu’un – un enfant, un conjoint, un parent, un parrain, un cousin, une amie, une sœur en Christ, ou même nous-mêmes, qui vit ici sans papiers, sur TPS ou Nan Biden – ou sans «papiers», sur TPS ou sous Biden. En ce moment, nous pensons tous à la probabilité que cette personne soit expulsée.

La pensée est lourde. Les sentiments qui l’accompagnent – le désespoir, la peur, l’anxiété, l’incertitude, l’inquiétude et la solitude – nous alourdissent. Au total, ils menacent d’écraser notre communauté.

Heureusement, il existe des moyens d’éclaircir la charge. Une façon est de faire ce que nous avons toujours fait pour survivre – en Haïti, et tout au long de notre histoire ici: Ne vous vendez pas. Ne vous donnez pas.

Vendredi dernier, lors d’une séance d’informations d’expulsion à Flatbush, également connu sous le nom de Little Haïti, les gens de Dodor Services Inc. ont souligné ce message lors d’une session de deux heures en créole. Malgré la présence de nombreuses sessions similaires au cours des deux derniers mois – en ligne et en personne – à travers le pays, cette fois, le message a vraiment frappé à la maison pour moi.

Peut-être que cela a résonné parce que c’est simple, clair et familier – en particulier pour ceux d’entre nous qui ont grandi avec des parents nous avertissant constamment de garder le silence, craignant les deux autorités de l’État et régulièrement malfaiteurles malfaiteurs, autour. Ou peut-être que c’était l’énergie dans la pièce, avec des présentateurs et des participants animés discutant vraiment des questions critiques et partageant des rires pour briser la gravité des risques d’expulsion.

C’est peut-être parce que s’asseoir à l’intérieur de Dodor, une petite entreprise multi-services sur l’avenue Nostrand, m’a emmené à une autre époque – du temps entre les années 80 et au début des années 2000, lorsque des entreprises comme celle-ci étaient partout. Une époque où ils ont opéré aux côtés des églises de vitrine, des salons de coiffure et des prises chinoises sur les bandes animées de chaque quartier haïtien de n’importe quelle ville. Un temps avant que nous ayons des organisations à but non lucratif plus importantes, les élus américains haïtiens, Facebook et Tiktok pour se tourner vers des conseils.

À l’époque, quand notre anglais était encore Marekvert, ces multi-services étaient nos endroits incontournables – pour le meilleur ou pour le pire. Dans l’ensemble, c’étaient des entreprises légitimes, mais d’autres étaient remplies de fraudeurs.

Bien que peu de choses restent maintenant et peuvent ressembler à des reliques d’une époque révolue, ces petites entreprises et les entrepreneurs derrière eux me rappellent comment nous avons survécu aux autoritaires au cours des années passées. Leurs efforts aujourd’hui indiquent un chemin que nous pouvons emprunter pour résister à cette administration sans relâche antagoniste.

Terrain familier, mais sur un nouveau territoire

Moins d’un mois après le jour de l’inauguration, beaucoup dans notre communauté quittent maintenant la maison avec plus que des clés, un portefeuille ou un sac. Ils vérifient également la preuve du statut d’immigration – juste au cas où.

Il est révolu le temps de faire des courses, d’aller à l’école ou du travail, et de respirer simplement sans une seconde pensée à l’application de l’immigration. Avec de la glace et une police locale désireuse de faire respecter les caprices de bros milliardaires poussant leur blanc “énergie masculine»Agenda, pourquoi prendre le risque?

Ces jours-ci, des milliers de personnes atteintes de TPS, des participants au programme Biden et des demandeurs d’asile doivent se promener avec des copies de leurs papiers. Les résidents permanents se sentent également vulnérables, se demandant si les interactions banales avec les forces de l’ordre peuvent revenir les hanter ou si la réservation de ce voyage à l’étranger vaut le risque car la rentrée pourrait être un problème. Même les citoyens américains envisagent de stocker des photos de leurs passeports sur leur téléphone ou d’obtenir des cartes de passeport – juste au cas où.

Même si rien ne vient de cela, car la propagande est souvent pire que la réalité – les dégâts sont déjà faits. Nous avons vu cela se produire trop souvent dans l’histoire pour ne pas prendre de précautions.

Comment pouvons-nous oublier le massacre de persil de 1937, lorsque les autorités de la République dominicaine ont forcé à quiconque «avait l’air haïtien» de dire persil. Dans leur zèle à «Nettoyer» le pays des Noirsles exécuteurs ont massacré quiconque a dit le mot avec un accent. De même aux États-Unis à l’époque, “villes du coucher du soleil«Sous Jim Crow, les Noirs ont exigé un laissez-passer s’ils étaient pris dans une zone blanche après le coucher du soleil. S’ils n’avaient pas les bons papiers, ils pourraient être lynchés.

Mais peut-être le parallèle le plus clair avec ce qui se passe en Amérique est le propre régime de Duvalier d’Haïti. En mettant de côté le fait que certaines personnes ont commencé à romantiser cette époque, regardons comment son ascension au pouvoir et la part des similitudes étranges de Trump.

Duvalier a pris le pouvoir grâce à un processus électoral alors légitime – celui qu’il a exploité pendant sa campagne. Il a tapé dans la misère des masses, mentant sur ce qu’il ferait ou ne ferait pas. Il a marqué les institutions et les critiques comme des ennemis des personnes qui devaient être rejetées. Il s’est peint comme le Sauveur du peuple, nommé par une puissance supérieure.

Il s’est tourné vers l’armée pour faire respecter ses édits de plus en plus extrêmes, jusqu’à ce qu’il se déclare finalement président à vie. Pendant tout ce temps, il a griffonné et s’est rendu plus riche du dos du peuple.

La série met en lumière ces survivants non seulement en tant que reliques de l’histoire, mais en tant qu’individus résilients qui ont enduré des décennies de surveillance et de victimisation continue à chaque tour.


Feuir Duvalier et l’effondrement socio-économique que son règne a déclenché, nous sommes arrivés en Amérique – seulement pour faire face au racisme et à la xénophobie. En termes bruts et désagréables, ils nous ont dit de rentrer chez nous – voir Cette marche anti-haitien Davie, Floride – tout en nous exploitant pour le travail et en essayant de nous dépouiller de notre humanité.

Une réponse: Ne nous vend pas

Pour survivre dans les deux cas, nous avons fermé les rangs. En Haïti et en Amérique, nous avons résisté à la répression et avons riposté, tout comme nous l’avons fait en 1791 à 1803. Avec cette histoire à l’esprit, assis à Dodor a ramené des souvenirs il y a 20 ans. À l’époque où vous pouviez voir, entendre et sentir les gens s’occuper des affaires dans des milieux quotidiens, pas seulement pendant les festivals et balles.

Vendredi dernier, Dodor a bourdonné d’activités sans escale. Dans cette petite entreprise, les clients peuvent obtenir des services d’interprétation, une assistance au placement, des cours d’anglais langue seconde, des références d’immigration, un dossier fiscal et d’autres services. Le créole remplit l’air, parlé fort et souvent. Propriétaire Dolores Murat et Pascal Antoine, un élément communautaire de longue date connu pour Haitixchangea également une configuration de médias numériques pour partager des informations via des plateformes sociales et à la radio.

C’est le genre d’endroit qui fait beaucoup avec peu ou pas de budget, et financé principalement par le propriétaire. Et lorsqu’un nouveau besoin se pose, la mission est claire: aider les gens à réussir. Leur réponse fait partie de la promotion des entreprises et des services communautaires en partie, où l’un se nourrit souvent de l’autre. Alors que la communauté s’étend à travers le pays, nous voyons ce modèle reproduit partout – de Boston et Miami à Springfield et Indianapolis – en personne et en ligne.

Dernièrement, tant d’entreprises de ce type ont partagé quoi faire si les autorités viennent frapper chez nous, nos lieux de travail ou ailleurs. Certaines séances d’accueil pratiquement uniquement, en partie pour garder les gens hors de la portée de la glace et en partie pour atteindre un public plus large. Cependant, cette sensation de communauté est souvent aplatie.

Vendredi dernier, à Dodor, que l’ambiance «nous sommes dans le même ensemble» était forte. Une douzaine de personnes entassées dans la zone avant, prises avec des chaises pliantes, pour le séminaire d’expulsion. Certains portaient des masques pour éviter d’être facilement identifiés. Avant de présenter les conférenciers, Murat a exhorté les participants à poser aux avocats toutes leurs questions.

Au fil des heures, les gens ont jeté des questions, puis certains. À maintes reprises, l’avocat et Murat en créole ont réitéré: «Ne vendez pas votre tête » dans une certaine variation. Par cela, ils signifiaient ne pas donner d’informations sur vous ou les habitants de votre ménage que la glace pourrait utiliser pour vous détenir ou vous expulser.

Moi – j’ai pris ça aussi Cela signifie que notre communauté ne doit pas être intimidée à jeter l’éponge au début du combat. Bien que la peur, la rhétorique et les images ressemblent à des époques passées lorsque tant de Haïtiens vivaient dans l’ombre, nous devons rester tranchants. Si nous nous présentons tous comme Dodor – combinant nos espaces, nos tactiques, notre langue et notre maîtrise culturelle pour intensifier – nous ne survivrons pas simplement à ce moment en Amérique. Nous émergerons plus sages et plus forts, mieux équipés pour naviguer sur ce terrain pour les générations à venir.

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